Anfang der 1970er Jahre stellte Linda Nochlin die provokante Frage: „Why Have There Been No Great Women Artists?“. Während diese Frage eine kritische Revision des westlichen Kanons einleitete, bleibt die Kunstgeschichte gegenüber künstlerischen Leistungen aus der Türkei, dem Iran, Pakistan und der Levante oft blind oder reduziert sie auf ethnografische Kategorien. Besonders im Bereich der dreidimensionalen und medienübergreifenden Kunst ist die Sichtbarkeit weiblicher und queerer Positionen aus diesen Regionen eine dringliche Aufgabe der modernen Kunstwissenschaft.
Dieses Seminar widmet sich der Erforschung von Künstler:innen des 20. und 21. Jahrhunderts, die sich jenseits eurozentrischer Narrative bewegen. Wir untersuchen, wie wegweisende Figuren – von der Moderne bis zur Gegenwart – Themen wie Migration, kulturelle Hybridität, technologische Souveränität und politische Repression in ihre Werke einschreiben.

Im Zentrum stehen u. a. Positionen wie:
• Füsun Onur (Türkei): Wegbereiterin der installativen Skulptur.
• Mona Hatoum (Libanon/UK): Zur Ästhetik von Vertreibung und Instabilität.
• Shirin Neshat (Iran/USA): Körperpolitik und Geschlechterrollen im medialen Diskurs.
• Morehshin Allahyari (Iran/USA): Digitaler Kolonialismus und „Speculative Materialism“.
• Huma Bhabha (Pakistan/USA) & Sobia Ahmad (Pakistan): Materialität und diasporische Identität.
• Kader Attia (Algerien/Frankreich): Das Konzept der „Reparatur“ (Repair) als postkoloniale Praxis.

Die doppelte Marginalisierung als Akteur:innen aus nicht-westlichen Kulturräumen sowie als Personen außerhalb heteronormativer Machtstrukturen erfordert eine methodische Neuausrichtung. Wir wenden postkoloniale Theorien (z. B. von Chandra Talpade Mohanty, Gayatri Chakravorty Spivak, Edward Said und Homi K. Bhabha) sowie Decolonial Aesthetics (z. B. von Walter Mignolo und Rolando Vázquez) und Queer Theory (z. B. von Sara Ahmed und Jasbir Puar) an. Unser Ziel ist es, die Kategorien „Skulptur” und „Objekt” durch medienspezifische Begriffe zu erweitern, die den Realitäten dieser Regionen gerecht werden.